* ( أرأيت إن كذب وتولى ) * يعني : أبا جهل كذب بكتاب الله وتولى عن
طاعة الله * ( ألم يعلم بأن الله يرى ) * عمله * ( كلا لئن لم ينته ) * أبو جهل
عن كفره وتكذبيه * ( لنسفعن بالناصية ) * لنأخذن بناصيته تجره الملائكة
بناصيته فتلقيه في النار .
قال محمد : يقال : سفعت بالشيء إذا قبضت عليه وجبذته جبذاً
شديداً .
* ( فليدع ناديه سندع الزبانية ) * فليدع أبو جهل إذا دعونا بالزبانية خزنه النار
فجروا بناصيته إلى النار فليدع حينئذ ناديه ؛ يعني : عشيرته وجلساءه فليمنعوه
من ذلك .
قال محمد : واحد الزبانية : زبنية مأخوذ من الزبن ، والزبن : الدفع ؛
كأنهم يدفعون أهل النار إليها .
* ( كلا لا تطعه ) * لا تطع أبا جهل فيما ؛ يأمرك به يقوله للنبي صلى الله عليه وسلم
* ( واسجد ) * أي : وصل لربك * ( واقترب ) * وهو الدنو أقرب ما يكون العبد إلى
الله إذا كان ساجداً .
تفسير ابن زمنين — صفحة 148
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٤٨