* ( إنه هو يبدئ ) * أي : يخلق * ( ويعيد ) * أي : يبعث يوم القيامة * ( وهو الغفور ) * للذنوب ، ولا يغفر إلا لمن آمن * ( الودود ) * تفسير الحسن : يتودد إلى
خلقه بما يعطيهم من النعم في ( . . . ) وأرزاقهم ، وما يغفر لهم من الذنوب
* ( ذو العرش ) * رب العرش * ( المجيد ) * يقرأ ( المجيد ) بالرفع والجر ، فمن قرأ
بالرفع رجع إلى قوله : * ( وهو الغفور الودود ) * المجيد ذو العرش ، ومن قرأها
بالجر جعله من صفة ( العرش ) وتفسير المجيد : الكريم .
* ( هل أتاك ) * أي : قد أتاك * ( حديث الجنود فرعون وثمود ) * كيف أهلكهم
الله حين كذبوا رسلهم .
* ( والله من ورائهم محيط ) * حتى يجزيهم بأعمالهم .
قال محمد : المعنى : إن قدرته مشتملة عليهم لا يعجزه منهم أحد ، وهو
الذي أراد يحيى .
* ( بل هو قرآن مجيد ) * كريم على الله * ( في لوح محفوظ ) * وهو أم الكتاب
قال محمد : قال وأبو عبيد : قرأ نافع : ( محفوظ ) بالرفع ، وقرأه غيره ( محفوظ ) بالخفض والخفض في هذا أحب إلي ليكون من نعت ( اللوح ) .
تفسير ابن زمنين — صفحة 116
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١١٦