* ( قال فما خطبكم ) * فما أمركم ؟ ! * ( قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين ) *
مشركين ؛ يعنون : قوم لوط * ( لنرسل عليهم حجارة من طين ) * قال ها هنا :
* ( من طين ) * وقال في آية أخرى : * ( من سجيل ) * .
قال محمد : تفسير ابن عباس * ( من سجيل ) * : من آجُر ) * .
* ( مسومة ) * أي : معلمة أنها من حجارة العذاب ، كان في كل حجر منها مثل
الطابع .
* ( فأخرجنا ) * فأنجينا * ( من كان فيها ) * في قرية لوط * ( من المؤمنين ) * .
* ( فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ) * يعني : أهل بيت لوط في
القرابة ، ومن كان معه من المؤمنين .
قال : * ( وتركنا فيها ) * أي : في إهلاكنا إياها * ( آية للذين يخافون العذاب الأليم ) * فيحذرون أن ينزل بهم ما نزل بهم * ( وفي موسى ) * أي : وتركنا في أمر
موسى * ( إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين ) * بين * ( فتولى بركنه ) * قال
الكلبي : يعني : بجنوده * ( وقال ساحر أو مجنون ) * يعني : موسى .
قال محمد : المعنى : هذا ساحر أو مجنون .
* ( فنبذناهم في اليم ) * في البحر * ( وهو مليم ) * مذنب ، وذنبه : الشرك .
قال محمد : يقال : ألام الرجل إذا أتى بذنب يلام عليه .
تفسير سورة الذاريات من الآية 41 إلى الآية 45 .
تفسير ابن زمنين — صفحة 288
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٨٨