* ( والسماء ذات الحبك ) * تفسير ابن عباس : يعني : استواءها . وتفسير غيره
مثل حبك الماء إذا هاجت الريح ، ومثل حبك الزرع إذا أصابته الريح .
قال محمد : الحبك عند أهل اللغة : الطرائق ( الإناء القائم ) إذا ضربته
الريح فصارت فيه طرائق له حبك ، وكذلك الرمل إذا هبت عليه الريح فرأيت
فيه الطرائق فذلك حبكه ، واحدها : حباك مثل مثال ومثل ، ويكون واحدها
أيضاً : حبيكة مثل : طريقة وطرق .
* ( إنكم لفي قول مختلف ) * أي : لفي اختلاف من البعث * ( يؤفك عنه من أفك ) * يصد عنه من صد عن الإيمان به * ( قتل ) * أي : لعن * ( الخراصون ) *
الذين يكذبون بالبعث وذلك منهم تخرص * ( الذين هم في غمرة ) * أي : في
غفلة . وقيل : في حيرة * ( ساهون ) * أي : لاهون لا يحقونه .
قال محمد : تقول : تخرص على فلان الباطل إذا كذب ، ويجوز أن يكون
الخراصون الذين يتظنون الشيء لا يحقونه ؛ فيعملون بما لا يدرون صحته .
* ( يسألون أيان يوم الدين ) * أي : متى يوم الدين ؟ وذلك منهم استهزاء
وتكذيب ، أي : لا يكون . قال الله : * ( يوم هم على النار يفتنون ) * يحرقون
بها .
قال محمد : ( يوم ) منصوب بمعنى : يقع الجزاء * ( يوم هم على النار يفتنون ) * .
تفسير ابن زمنين — صفحة 283
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٨٣