قال محمد : ذكر بعض العلماء أن العرب تستثني في الأمر الذي لا بد منه ،
ومنه قول الله - عز وجل - : * ( لتدخلن المسجد الحرام ) * فعزم لهم
بالدخول ، واستثنى فيه .
قال يحيى : وكان رسول الله صالح المشركين على أن يرجع عامه ذلك ،
ويرجع من قابل ، ويقيم بمكة ثلاثة أيام ، فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الهدي
بالحديبية ، وحلقوا وقصروا ثم أدخلة الله العام المقبل مكة وأصحابه آمنين
فحلقوا وقصروا .
* ( فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا ) * فتح خيبر .
* ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ) * ( ل 332 ) الإسلام * ( ليظهره على الدين كله ) * تفسير الحسن : حتى يحكم على الأديان . وتفسير ابن
عباس : حتى يظهر النبي على الدين كله ؛ أي : على شرائع الدين كلها ، فلم
يقبض رسول الله حتى أتم الله ذلك .
تفسير سورة الفتح الآية 29 .
* ( أشداء على الكفار رحماء بينهم ) * يعني : متوادين * ( تراهم ركعا سجدا ) *
يعني : الصلوات الخمس * ( يبتغون فضلا من الله ورضوانا ) * بالصلاة والصوم
والدين كله * ( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) * قال بعضهم : سيماهم
في الآخرين يقومون غراً محجلين من أثر الوضوء * ( ذلك مثلهم في التوراة ) *
تفسير ابن زمنين — صفحة 258
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٥٨