قال محمد : قال : ( آتت ) ولم يقل : ( آتتا ) ؛ لأن المعنى كل واحد منهما
آتت أكلها .
* ( وفجرنا خلالهما نهرا ) * أي : بينهما * ( وكان له ثمر ) * أي : أصل * ( فقال لصاحبه وهو يحاوره ) * أي : يراجعه الكلام * ( أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ) *
يعني : رجالا وناصرا .
قال يحيى : كانا أخوين من بني إسرائيل ورثا عن أبيهما مالا ؛ فاقتسماه
فأصاب كل واحد منهما أربعة آلاف دينار ، فأما أحدهما فكان مؤمنا فأنفق في
طاعة الله وقدمه لنفسه ، وأما الآخر فكان كافرا اتخذ الأرضين والضياع والدور
والرقيق ( . . . ) فاحتاج المؤمن ولم يبق في يده شيء فجاء إلى أخيه
يزوره ، ويتعرض لمعروفه ، فقال أخوه : وأين ما ورثت ؟ قال :
أقرضته ( ل 195 ) ربي وقدمته لنفسي ؛ فقال له أخوه : لكني اتخذت به
لنفسي ولولدي ؛ ما قد رأيت .
قال الله : * ( ودخل جنته وهو ظالم لنفسه ) * يعني : بشركه * ( قال ما أظن ) *
أي : ما أوقن * ( أن تبيد هذه أبدا ) * أي : تفنى ، تفسير الحسن : ليس يعني : أنها
لا تفنى فتذهب ، ولكنه يعني : أنه يعيش فيها حتى يأكلها حياته * ( وما أظن ) *
أي : وما أوقن أن * ( الساعة قائمة ) * يجحد بالبعث * ( ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها ) * أي : من جنتي * ( منقلبا ) * في الآخرة إن كانت آخرة . قال :
* ( ودخل جنته ) * وقال : * ( جعلنا لأحدهما جنتين ) * كانت جنة فيها نهر ، فهي
جنة وهي جنتان * ( قال له صاحبه ) * المؤمن * ( وهو يحاوره ) * إلى قوله :
تفسير ابن زمنين — صفحة 62
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٦٢