لا أنهم طلبوه وأخذوه لذلك ، ومثله من الكلام قولهم للذي كسب مالا ؛ فأداه
ذلك إلى الهلاك : إنما كسب فلان لحتفه ، وهو لم يطلب المال لحتفه ، ولكن
صار الأمر إلى ذلك وهذه اللام يسميها بعض النحويين لام الصيرورة .
* ( وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك ) * تقوله لفرعون . قال قتادة : ألقيت
عليه رحمتها حين أبصرته * ( لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون ) * أن هلاكهم على يديه وفي زمانه * ( وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ) *
تفسير قتادة : أي : فارغا من كل شيء ، غير ذكر موسى لا تذكر غيره * ( إن كادت لتبدي به ) * قال قتادة : لتبين أنه ابنها من شدة وجدها * ( لولا أن ربطنا على قلبها ) * بالإيمان .
قال محمد : الربط على القلب : إلهام الصبر وتشديده وتقويته .
* ( وقالت ) * أم موسى * ( لأخته ) * لأخت موسى * ( قصيه ) * أي : اتبعي أثره
* ( فبصرت به عن جنب ) * أي : من بعيد * ( وهم لا يشعرون ) * أنها أخته ؛ جعلت
تنظر إليه ، وكأنها لا تريده * ( وحرمنا عليه المراضع من قبل ) * قال قتادة : جعل
لا يؤتى بامرأة إلا لم يأخذ ثديها * ( فقالت هل أدلكم ) * ألا أدلكم * ( على أهل بيت يكفلونه لكم ) * أي : يضمونه فيرضعونه * ( ولتعلم أن وعد الله حق ) *
يعني : الذي قذف في قلبها * ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) * يعني : جماعتهم .
سورة القصص من ( آية 14 - آية 19 ) .
تفسير ابن زمنين — صفحة 318
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣١٨