قال محمد : من قرأ ( أربع ) بالنصب ، فالمعنى : فعليهم أن يشهد أحدهم
أربع شهادات وهي تقرأ بالرفع على خبر الابتداء ؛ المعنى : فشهادة
أحدهم التي تدرأ حد القذف أربع شهادات .
* ( ولولا فضل الله عليكم ورحمته ) * تفسير السدي : يقول : لولا فضل
الله عليكم ونعمته لأهلك الكاذب من المتلاعنين * ( وأن الله تواب حكيم ) *
تواب على من تاب من ذنبه ، حكيم في أمره
سورة النور من ( آية 11 آية 15 ) .
* ( إن الذين جاءوا بالإفك عصبة ) * جماعة * ( منكم ) * تفسير قتادة : قال : هذا
كان في شأن عائشة ، وما أذيع عليها أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ،
فأخذ الناس في الرحيل ، وانقطعت قلادة لها ؛ فطلبتها في المنزل ومضى
الناس ، وقد كان صفوان بن معطل تخلف عن المنزل قبل ذلك ، ثم أقبل
تفسير ابن زمنين — صفحة 223
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٢٣