* ( والذين يرمون ) * أي : يقذفون بالزنا * ( المحصنات ) * يعني : الحرائر
المسلمات * ( ثم لم يأتوا بأربعة شهداء ) * يجيئون جميعا يشهدون عليها بالزنا
* ( فاجلدوهم ثمانين جلدة ) * يجلد بالسوط ضربا بين ضربين ، وكذلك من
قذف حرا مسلما . * ( ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون ) *
العاصون ، وليس بفسق الشرك ؛ وهي من الكبائر * ( إلا الذين تابوا من بعد ذلك ) * الآية ، تفسير الحسن وسعيد بن المسيب قالا : توبته فيما بينه وبين
الله ولا شهادة له .
* ( والذين يرمون أزواجهم ) * إلى قوله : * ( والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين ) * قال يحيى : هذا إذا ارتفعا إلى الإمام ، وثبت على
قذفها ؛ قال أربع مرات عند الإمام : أشهد بالله إني لصادق ، ثم يقول في
الخامسة : لعنة الله علي إن كنت من الكاذبين ، وتقول هي أربع مرات : أشهد
بالله إنه لكاذب تعني زوجها ثم تقول في الخامسة : غضب الله علي إن
كان من الصادقين .
تفسير ابن زمنين — صفحة 222
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٢٢