أتيتهم ) يقوله للنبي * ( ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ) * يقول : لو كان معه آلهة إذا لذهب كل إله بما خلق * ( ولعلا بعضهم على بعض ) * يقول : لطلب بعضهم ملك بعض حتى يعلو عليه ؛ كما
يفعل ملوك الدنيا .
* ( عالم الغيب والشهادة ) * قال الحسن : الغيب هاهنا : ما لم [ يحن من
غيب الآخرة ، والشهادة : ما أعلم به العباد . قل يا محمد : * ( فتعالى عما يشركون ) * ] ( ل 229 ) * ( ما يوعدون ) * من العذاب * ( رب فلا تجعلني في القوم الظالمين ) * تفسيره : أي : [ لا تهلكني ] معهم إن أريتني ما يوعدون
* ( ادفع بالتي هي أحسن السيئة ) * تفسير السدي : يقول : ادفع بالعفو والصفح
القول القبيح ؛ وذلك قبل أن يؤمر بقتالهم .
* ( وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين ) * وهو الجنون * ( وأعوذ بك رب أن يحضرون ) * فأطيع الشيطان فأهلك ؛ أمره الله أن يدعو بهذا .
قال محمد : وقيل : ( همزات الشياطين ) : نخسها وطعنها بالوسوسة ؛ حتى
تشغل عن أمر الله . والقراءة ( رب ) بكسر الباء [ وحذف الياء ] ؛ حذفت
تفسير ابن زمنين — صفحة 210
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢١٠