الجمرة يوم النحر يحل لهم [ كل شيء .
قال محمد : معنى تقشف الإحرام : كل ما لا يجوز للمحرم فعله مثل ]
( ل 222 ) قص الشارب وتقليم الأظفار [ ونتف الإبطين ، وحلق العانة ]
وغير ذلك مما نهي عنه المحرم من الطيب وغيره .
* ( وليوفوا نذورهم ) * تفسير مجاهد : ما نذر الإنسان على نفسه من شيء
يكون في الحج * ( وليطوفوا بالبيت العتيق ) * تفسير قتادة : أعتقه الله من
الجبابرة ؛ كم من جبار صار إليه يريد أن يهدمه ؛ فحال الله بينه وبينه * ( ومن يعظم حرمات الله ) * تفسير مجاهد : الحرمات : مكة والحج والعمرة ، وما نهى
الله عنه من معاصيه كلها * ( وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم ) * في سورة
المائدة وقد مضى تفسيره .
* ( فاجتنبوه الرجس من الأوثان ) * يقول : اجتنبوا الأوثان ؛ فإنها رجس
* ( واجتنبوا قول الزور ) * يعني : الشرك * ( حنفاء لله ) * أي : مخلصين .
* ( ومن يشرك بالله ) * الآية ، قال الحسن : شبه الله أعمال المشركين
بالذي يخر من السماء ؛ فتخطفه الطير ، فلا يصل إلى الأرض * ( أو تهوي به الريح في مكان سحيق ) * بعيد ، فيذهب فلا يوجد له أصل ، ولا يرى له أثر .
يقول : ليست لأعمال المشركين عند الله قرار لهم به عنده خير في الآخرة .
* ( وذلك ومن يعظم شعائر الله ) * تفسير مجاهد : يعني : استعظام البدن ،
واستسمانها .
تفسير ابن زمنين — صفحة 179
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٧٩