تنفروا يعذبكم عذاباً أليماً ويستبدل قوماً غيركم ) * يقول : يهلككم بالعذاب ،
ويستبدل قوماً غيركم * ( ولا تضروه شيئاً ) * قال مجاهد : إن هذا حين أمروا
بغزوة تبوك في الصيف حين طابت الثمار ، واشتهوا الظل ، وشق عليهم
الخروج .
* ( إلا تنصروه ) * يعني : النبي صلى الله عليه وسلم * ( فقد نصره الله إذ أخرجه الذين
كفروا ) * من مكة * ( ثاني اثنين إذ هما في الغار ) * وذلك أن قريشاً اجتمعوا في
دار الندوة ، فتآمروا بالنبي ، فاجتمع رأيهم على ما قال عدو الله أبو جهل ؛ وقد
فسرنا ذلك في سورة الأنفال فأوحى الله - عز وجل - إليه ؛ فخرج هو
وأبو بكر ليلاً ؛ حتى انتهى إلى الغار ، فطلبه المشركون فلم يجدوه فطلبوا ،
[ . . . ] وقد كان أبو بكر دخل الغار قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلمس الغار فنظر
ما به ؛ لئلا يكون فيه سبعٌ أو حيةٌ يقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه ، ثم دخل
رسول الله صلى الله عليه وسلم الغار ، وأخذت يمامةٌ فوضعت على باب الغار فجعلا يستمعان
وقع حوافر دواب المشركين في طلبهما ، فجعل أبو بكر يبكي ، فقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم : ' ما يبكيك يا أبا بكر ؟ قال : أخاف أن يظهر عليك المشركون
فيقتلوك ؛ فلا يعبد الله - عز وجل - بعدك أبداً . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : * ( لا
تحزن إن الله معنا ) * وجعل أبو بكر يمسح ( ل 127 ) الدموع عن خده * ( فأنزل
الله سكينته عليه ) * .
قال الحسن : السكينة : الوقار .
قال محمدٌ : وهي من السكون ؛ المعنى : أنه ألقى في قلبه ما سكن به ،
تفسير ابن زمنين — صفحة 206
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٠٦