منهم كل بنانٍ ) * يعني : كل عضو * ( ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ) * قال قتادة :
الشقاق : الفراق * ( ذلكم فذوقوه ) * يعني : القتل * ( وأن للكافرين ) * بعد القتل
* ( عذاب النار ) * في الآخرة .
سورة الأنفال من الآية ( 15 ) إلى الآية ( 16 ) .
* ( يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفاً ) * قال محمد : الزحف
جماعة يزحفون إلى عدوهم بمرة - أي : ينقضون - وقد يكون الزحف
مصدراً من قولك : زحفت .
* ( فلا تولوهم الأدبار ) * أي : لا تنهزموا * ( ومن يولهم يومئذٍ دبره ) * قال
قتادة : يعني : يوم بدر * ( إلا متحرفاً لقتال ) * قال الحسن : يعني يدع موقف
مكان لمكانٍ * ( أو متحيزاً إلى فئة ) * أي : ينحاز إلى جماعة * ( فقد باء بغضب من
الله ) * أي : استوجب .
قال محمد : يجوز أن يكون النصب في قوله : * ( إلا متحرفاً لقتال ) * على
الحال ؛ أي : إلا أن يتحرف فلان بقتال ، وكذلك * ( أو متحيزاً ) * .
ويجوز أن يكون النصب فيهما على الاستثناء ؛ أي : إلا رجلاً متحرفاً ،
تفسير ابن زمنين — صفحة 169
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٦٩