عندكم لمن بخل بصدقته ، حميد لمن احتسب بصدقته .
[ آية 268 - 271 ]
* ( الشيطان يعدكم الفقر ) * يخبرهم أنهم حين ينفقون الرديء إنما هو ما يلقي
الشيطان في قلوبهم من الفقر * ( والله يعدكم ) * على ما تنفقون * ( مغفرة منه ) *
لذنوبكم * ( وفضلاً ) . قال الحسن : يعني : جنة * ( والله واسع عليم ) * واسع
لخلقه ، عليم بأمرهم .
قوله : * ( يؤتي الحكمة من يشاء ) * يعني : الفقه في القرآن * ( وما يذكر إلا أولو
الألباب ) * أولو العقول ؛ وهم المؤمنون * ( وما أنفقتم من نفقة أو تذرتم من نذر فإن
الله يعلمه ) * يعني : يحصيه * ( وما للظالمين ) * ( المشركين ) * ( من أنصار ) * ( ) * ( إن تبدوا الصدقات ) * يعني : الزكاة * ( فنعما هي وإن تخفوها ) * يعني : صدقة
التطوع * ( وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ونكفر عنكم من سيئاتكم ) .
قال محمد : القراءة * ( نكفر ) * بالجزم ؛ على موضع * ( خير لكم ) * ؛ لأن
المعنى يكن خيراً لكم .
تفسير ابن زمنين — صفحة 260
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٢٦٠