قال الجريري : الذي يطعمني في حضرته ، ويسقيني هو الذي يظهر على آثار بركات
ذلك المطعم والمشرب لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني ' .
قال بعضهم : هو الذي يحيي نفسي بطعام الخدمة ، ويحيي روحي بشراب الألفة .
قال ابن عطاء رحمه الله : هو الذي يربيني بطعامه ويحيني بشرابه .
قال بعضهم : يطعمني لذة الايمان ، ويسقيني شراب التوكل والكفاية .
قال ابن عطاء رحمه الله : إذا هجمت بالهوية المعدن تلاشت الكيفية والكمية ،
والكلية في الحواس ، ويطعمه بغذاء الأبرار الذي تسرمد في البقاء بلا تعب ، ولا
نصب .
قوله تعالى : * ( وإذا مرضت فهو يشفين ) * [ الآية : 80 ] .
قال ابن عطاء : إذا مرضت برؤية الاغيار فإن شفائي الرجوع إلى مشاهدة الجبار .
قال جعفر : إذا مرضت برؤية أفعالي واحوالي شفاني بتذكار الفضل والكرم .
قال بعضهم : إذا مرضت بسماع المكروه فهو يشفيني بذكره .
قال بعضهم : إذا أمرضتني مخالفته شفاني رحمته .
قال سهل : إذا تحركت لغير الله عصمني ، وإذا ملت إلى شهوة من الدنيا منعها عني .
قال ذو النون رحمه الله : إذا امرضتني جفاء من الخلق شفاني مشاهدة الحق .
وقال أيضا : إذا زللت بمشاهدة نفسي فمرضت بذلك يشفيني أي يكشف عني
بمشاهدته .
قوله تعالى : * ( والذي يميتني ثم يحيين ) * [ الآية : 81 ] .
قال أبو عثمان : الذي يميتني بخوفه ، ويحييني برجائه .
قال ابن عطاء : الذي يميتني عنه ثم يحييني به .
قال ذو النون رحمه الله : وعلى الجماعة في هذه الآية الذي يميتني عن نفسي
تفسير السلمي — صفحة 76
مساهمون: أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السُلمي
ص٧٦