أعطيته أفضل ما أعطى السائلين ' .
قال الواسطي : من سأل الله أعطاه سؤله على قدره ومن ابتدأه بالعطاء ابتدأه بما يليق
بفضله وجوده وكرمه قال الله تعالى : * ( حبب إليكم الإيمان ) * وقال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله
عز وجل : ' أعطيتكم قبل أن تسألوني واستجبت لكم قبل أن تدعوني ' .
قوله تعالى : * ( كل يوم هو في شأن ) * [ الآية : 29 ] .
قال أبو سليمان الداراني في هذه الآية : معناه كل يوم إلى عبيده بر جديد .
وقال : هو ايصال نعمه إليك ودفع ضره عنك فلم تغفل عن طاعة من لا يغفل عن
برك ؟
قال القاسم : ومن عجائب شأنه إخفاء اماراته وعلاماته فيها ويظهرها وقتا ويغفلها
وقتا ويوقظها وقتا .
قال الواسطي : تغييب ظاهر وإظهار غائب وقال : سوق المقادير إلى أوقاتها . وقال في
قوله : * ( كل يوم هو في شأن ) * يعني شأن الخلق فإذا سألت لك أمرا منهم ومن الذين هو
في شأنهم أنشأتك مرضيا عنده فتشربه وقد رضيت بما اختار لك ربك . مما يسوق إليك
في أوقاتك من قضائه وقدره مرضى بقي بلا جواب لأن ذلك من علم الغيب .
سمعت أحمد بن جعفر بن مالك يقول : سمعت الجنيد يقول : يا من هو كل يوم في
شأن اجعلنا في بعض شأنك .
قوله تعالى : * ( سنفرغ لكم أيها الثقلان ) * [ الآية : 31 ] .
قال ابن عطاء : الأشغال منفى عن الحق ومعناه انه لا يتم شغله إلا بمعونته ولا يكمل
شيء من ذلك إلا بتقديره وتدبيره .
قوله تعالى : * ( ولمن خاف مقام ربه جنتان ) * [ الآية : 46 ] .
تفسير السلمي — صفحة 295
مساهمون: أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السُلمي
ص٢٩٥