بالذات ، كما هرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصفات إلى الذات فقال : ' أعوذ بك منك ' .
قوله عز وعلا : * ( وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا ) * [ الآية : 2 ] .
قال بعضهم : أظهر عليهم بركة التلاوة وزيادة يقين في بواطنهم ، وزيادة طاعة على
ظاهرهم .
وقال الجنيد رحمة الله عليه : * ( زادتهم إيمانا ) * إذ لا سبيل إلى الوصول إلى الله إلا
بالله .
قال عمرو بن عثمان : الوجد الصحيح هو الذي يرى صاحبه زيادة ذلك في أحواله
وأفعاله وأقواله واخلاقه ، لأن الله عز وجل يقول * ( وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا ) * .
قوله تعالى اسمه : * ( أولئك هم المؤمنون حقا ) * [ الآية : 4 ] .
قيل : اجتمع فيهم أشياء حقق بها إيمانهم التعظيم للذكر ، والوجل عند سماعه .
وإظهار الزيادة عليهم عند تلاوة الذكر وسماعه ، وحقيقة التوكل على الله والقيام
بشروط العبودية على حد الوفاء ، وكملت أوصافهم في حقيقة الحقائق فصاروا متحققين
بالإيمان .
قال الجنيد رحمة الله عليه : حقا إنهم سبقت لهم من الله السعادة .
تفسير السلمي — صفحة 255
مساهمون: أبي عبد الرحمن محمد بن الحسين السُلمي
ص٢٥٥