پيش از غزوهء فتح به دشمن به خاطر حسن سابقهء آن دو ، درگذشت و به ابوعبيدهء جراح فرمان داد كه براى حفظ وحدت و همبستگى سپاه در غزوهء ذات السلاسل ، از عمرو عاص در مقام فرمانده سپاه اطاعت كند . رسول خدا ( ص ) خشم انصار يعنى گروه اصلى سپاه اسلام را كه در جنگ حنين در پى تقسيم غنائم برانگيخته شده بود فرو نشاند . مؤلفة القلوب را اكرام كرد و همهء قشرهاى نيروهاى مسلح را خشنود ساخت . اينها همه نشان دهندهء آن است كه فرمانده مسلمانان ، انسانى حكيم و دورانديش بود ، با روحيهء سپاهيان آشنا و به مصالح عاليه جامعه توجهى ويژه داشت ، بويژه از منازعه ميان عناصر رزمنده كه از ميان برندهء وحدت آنان است ، با حكمت جلوگيرى مىكرد .
9 - 1 . انضباط
انضباط عبارت است از اجراى صادقانه و مخلصانه دستورات فرماندهى در راه تحقق هدفهاى كلى . انضباط سپاه اسلام بر پايهء ايمان به خدا و رسول ، عادلانه بودن دعوت و اعتماد كامل به فرمانده بنا شده بود . مهمترين اصل انضباط ، فرمانبردارى كامل در شرايط سهل و دشوار ، جنگ و صلح و مواقع خوشى و ناخوشى است .
برترين نشانههاى يك نظامى با انضباط اينهاست : اطاعتپذيرى ، قناعت ، مسئوليتپذيرى ، قدرت رويارويى با خطر ، آزادى عمل و نوآورى در مقام اجرا . همچنين تعميق مفهوم انضباط بستگى دارد به انضباط فرمانده و رفتار او و توانايىاش در محقق كردن هدفى كه دنبال مىكند . انضباط حكم مىكند كه سربازان مسلمان از فرماندهان خود اطاعت كنند و به آنها تأسى بجويند ، ولى هرگز از آنها نمىخواهد كه افرادى خشك و بىفكر باشند ، بلكه مهم اين است كه به روح فرامين مقيد باشند و آنچه را كه با چارچوب كلى هدف مناسب است و آن را عملى مىسازد انجام دهند .
انضباط عالى رزمندگان اسلام ، در غزوه حمراء الاسد آشكار گرديد . پس از غزوه احد فرمان رسيد كه پيش از دور شدن دشمن و رسيدن به مكه بايد به او حمله كنند . اين در حالى بود كه سپاه خسته و مجروح اسلام در اندوه شهيدان فرورفته بود . با وجود اين همگى فرمان را لبيك گفتند و به رويارويى با دشمن شتافتند . همچنين دوستى و اعتماد نسبت به فرمانده سپاه اسلام ،