كارهايشان به او تأسى مىجستند و همانطور كه در جنگهاى بدر و احد ديده شده است ، بدون مشورت با آنان به هيچ كارى اقدام نمىكرد . اين رابطه پيوسته بر پايهء انسانيت ، رحمت ، آرامش ، مهربانى ، اصلاح و جوانمردى ، يارى ستمديده ، همكارى در نيكيها ، مبارزه با ستم و مساوات ميان مردم استوار بود و همهء قشرهاى جامعه را در بر مىگرفت .
پيامبر خدا ( ص ) براى نيل به اين هدف ناچار بايد مردم را در يك جبهه متحد مىساخت .
از اين رو ، به دلهايشان الفت بخشيد ، ميان آنان برادرى ايجاد كرد و به سستى و دودلى آنان پايان داد و مردم را گرد شمع وجود خويش جمع كرد و همگان به رهبرى او رضايت دادند و اقدامهاى آن حضرت مورد پذيرش عموم قرار گرفت . اين امر به حضرتش فرصت مىداد كه در نبردهاى سرنوشتساز داخلى و خارجى پيروز شود . او به راستى اعجاب همهء آيندگان را برانگيخته است ؛ به طورى كه همهء پژوهشگران و كسانى كه تاريخ زندگانى او را مورد مطالعه قرار دادهاند بدان اعتراف مىكنند .
مايكل هارت آمريكايى مىگويد : « شايد اينكه من محمد را به عنوان نخستين مرد بزرگ تاريخ برگزيدهام خوانندگان را به شگفتى وادارد ، اما بايد دانست كه او يگانه مرد جاويد تاريخ است كه به بالاترين سطح موفقيت در هر دو جنبه دينى و دنيوى نايل آمده است » .
مونتگمرى وات انگليسى مىگويد : « آرزومندم كه پژوهش من در بارهء زندگانى محمد ، زمينه شناخت دوبارهء مردى را فراهم آورد كه از بزرگترين فرزندان آدم است » .
اما چه شد كه من اين موضوع را به عنوان رسالهام اختيار كردم ؟ انگيزههاى من اينها بودند :
1 . اهميت نظامى و تاريخى .
2 . بيان جنبههاى ابتكارى جنگهاى پيامبر ( ص ) .
3 . بيان جنبههاى سازمانى كه عموماً از آن غفلت شده و يا پژوهشگران نظامى از آن به سرعت گذشتهاند .
4 . جنبه موضوعى دادن به بحث با عنايت به اينكه بسيارى از پژوهشگران و نويسندگان سيره و مغازى مطلب را تنها از جنبه تاريخى دنبال كردهاند .
5 . ايجاد نوعى ارتباط انسانى ميان همهء ملل جهان .
اينك جوانب ياد شده را به طور اجمال مورد بحث قرار مىدهيم .
آيين نبرد در عصر پيامبر ( ص ) ( فارسي ) — صفحة 17
مساهمون: ضاهر وتر
ص١٧