، ونحوه . " * ( إذ تأمروننا أن نكفر بالله ، نجعل له أنداداً وأسرّوا ) * ) : أظهروا " * ( الندامة ) * ) ، وهو من الأضداد ؛ يكون بمعنى الإخفاء ، والإبداء " * ( لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال ) * ) : الجوامع من النار " * ( في أعناق الذين كفروا ) * ) : الأتباع والمتبوعين ، " * ( هل يجزون إلاّ ما كانوا يعملون ) * ) في الدنيا ؟
" * ( وما أرسلنا في قرية من نذير ) * ) : رسول " * ( إلاّ قال مترفوها ) * ) : رؤساؤها وأغنياؤها " * ( إنا بما أُرسلتم به كافرون وقالوا نحن أكثر أموالاً وأولاداً ) * ) منكم ، ولو لم يكن راضياً بما نحن عليه من الدين والعمل لم يخوّلنا الأموال والأولاد .
" * ( وما نحن بمعذبين قل إنّ ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) * ) ، وليس يدل ذلك على العواقب والمنقلب ، " * ( ولكن أكثر الناس لا يعلمون ) * ) أنها كذلك .
" * ( وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلاّ من آمن ) * ) : لكن من آمن " * ( وعمل صالحاً فأُولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا ) * ) من الثواب بالواحد عشرة ، و " * ( من ) * ) يحتمل وجهين : أحدهما : أن يكون محله نصباً بوقوع " * ( تقرب ) * ) عليه ، والآخر : رفع تقديره : وما هو إلاّ من آمن . " * ( وهم في الغرفات ) * ) الدرجات " * ( آمنون ) * ) .
وقراءة العامة : " * ( جزاء الضعف ) * ) بالإضافة ، وقرأ يعقوب : ( جزاءً ) منصوباً منّوناً . الضعف رفع مجازه : فأُولئك لهم الضعف جزاء على التقديم والتأخير ، وقراءة العامة : الغرفات بالجمع ، واختاره أبو عبيد قال : لقوله : " * ( لنبوّئنهم من الجنة غُرفاً ) * ) ، وقرأ الأعمش وحمزة : ( في الغرفة ) على الواحدة .
" * ( والذين يسعون ) * ) : يعملون " * ( في آياتنا ) * ) بإبطال حججنا وكتابنا ، " * ( ومعاجزين ) * ) معاونين معاندين يحسبون أنهم يفوتوننا بأنفسهم ويعجزوننا ، " * ( أُولئك في العذاب محضرون ) * ) * * ( قل إنّ ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه ) * ) . قال سعيد بن جبير : ما كان من غير إسراف ولا تقتير فهو يخلفه ، وقال الكلبي : ما تصدقتم من صدقة وأنفقتم في الخير والبر من نفقة فهو يخلفه إما أن يعجله في الدنيا وإما أن يدخر له في الآخرة . أخبرني الحسين بن محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي بن داوُد القنطري قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثنا الليث بن سعد ، عن عمرو بن الحرث عن أبي يونس مولى أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إنّ الله عزّ وجل قال لي : أنفق أُنفق عليك ) .
وأخبرنا عبد الله بن حامد قال : أخبرنا ابن شاذان عن جعونة بن محمد قال : حدثنا صالح
الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) — صفحة 91
مساهمون: الثعلبي
ص٩١