عن ابن عبّاس : رجّاع إلى التوبة .
عن الضحاك ، سعيد بن جبير : هو المسبّح بلغة الحبش .
أخبرني الحسين بن محمّد الدينوري قال : حدثنا الفضل بن الفضل الكندي قال : حدثنا أبو العبّاس عبد الله بن جعفر بن أحمد بن ( فارس ) ببغداد قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن القاسم قال : حدثنا عمرو بن حصين قال : حدثنا الحسين بن عمرو عن أبي بكر الهذلي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الزرقة يمن وكان داود النبي ( عليه السلام ) أزرق ) .
" * ( إنا سخرنا الجبال معه يسبحن ) * ) بتسبيحه .
قال ابن عبّاس : وكان يفهم تسبيح الحجر والشجر .
" * ( بالعشي والإشراق ) * ) .
أخبرني ابن فنجويه قال : حدثنا ابن شنبه قال : حدثنا الحسين بن يحيويه قال : حدثنا أبو أُميّة محمّد بن إبراهيم قال : حدثنا الحجاج بن نصير قال : حدثنا أبو بكر الهذلي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عبّاس قال : كنت أمُرّ بهذه الآية لا أدري مالعشي والإشراق ، حتّى حدثتني أُم هاني بنت أبي طالب أن رسول الله ( عليه السلام ) دخل عليها فدعا بوضوء فتوضأ ، ثم صلى الضحى وقال : ( يا أُم هاني هذه صلاة الإشراق ) .
روى عطاء الخراساني عن ابن عبّاس قال : لم يزل في نفسي ( من ) صلاة الضحى شيء حتّى طلبتها في القرآن فوجدتها في هذه الآية " * ( يسبحن بالعشي والإشراق ) * ) .
قال عكرمة : وكان ابن عبّاس لا يصلي صلاة الضحى ثم صلى بعدها .
وروي أن كعب الأحبار قال لابن عبّاس ذ : إني لأجد في كتاب الله صلاة بعد طلوع الشمس .
فقال ابن عبّاس : أنا أوجدك ذلك في كتاب الله في قصة داود " * ( يسبحن بالعشي والإشراق ) * ) وليس الإشراق طلوع الشمس ، إنّما هو صفاؤها وضوؤها .
" * ( والطير ) * ) أيّ وسخّرنا له الطير " * ( محشورة ) * ) مجموعة " * ( كل له ) * ) أيّ لداود " * ( أواب ) * ) مطيع " * ( وشددنا ملكه ) * ) أيّ قوّيناه
الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) — صفحة 183
مساهمون: الثعلبي
ص١٨٣