زيد : المقتصد الذي على صلاح من الأمر . " * ( وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ كُلُّ خَتَّار ) * ) غدّار " * ( كَفُور ) * ) جحود ، والختر أسوأ الغدر . وقال عمرو بن معدي كرب :
وإنّك لو رأيت أبا عمير
ملأت يديك من غدر وختر
قوله : " * ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لاَ يَجْزِي ) * ) لا يقضي ولا يُغني ولا يكفّر " * ( وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَاز عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَلاَ تَغُرَّنَّكُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلاَ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ ) * ) . قراءة العامّة : بفتح الغين هاهنا وفي سورة الملائكة والحديد وقالوا : هو الشيطان . وقال سعيد بن جبير : هو أن يعمل بالمعصية ويتمنّى المغفرة . وقرأ سماك بن حرب : بضم الغين ومعناه لا تغتروا " * ( إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) * ) الآية . نزلت في الوارث بن عمرو بن حارثة بن محارب بن خصفة من أهل البادية ، أتى النبيّ صلى الله عليه وسلم فسأله عن الساعة ووقتها وقال : إنّ أرضنا أجدبت فمتى ينزل الغيث ؟ وتركتُ امرأتي حبلى فما تلد ؟ وقد علمتُ أين وُلدتْ فبأيّ أرض تموت ؟ فأنزل الله هذه الآية .
أخبرنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون ، عن أحمد بن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبي عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ابن عمر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال : ( مفاتيحُ الغيب خمسة " * ( إنَّ اللهَ عِنْدَهُ علْمُ السَّاعَةِ ) * ) الآية ) .
وروى يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد أنَّ رجلاً قال : يا رسول الله هل من العلم علم لم تؤته ؟ فقال : لقد أُوتيتُ علماً كثيراً أو علماً حسناً ( أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمّ تلا رسول الله هذه الآية " * ( إنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ) * ) إلى قوله : " * ( خَبِيرٌ ) * ) فقال : هؤلاء خمسة لا يعلمهنّ إلاّ الله تبارك وتعالى .
وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل الحربي قال : أخبرني أبو حامد أحمد بن حمدون بن عمارة الأعمش ، عن علي بن حشرم ، عن الفضل بن موسى ، عن رجل سمّاه قال : بلغ ابن عبّاس أنَّ يهودياً خرج من المدينة يحسب حساب النجوم فأتاه فسأله . فقال : إنْ شئت أنبأتك عن نفسك وعن ولدك . فقال : إنّك ترجع إلى منزلك وتلقى لك بابن محموم ، ولا تمكث عشرة أيّام حتّى يموت الصبي ، وأنت لا تخرج من الدُّنيا حتى تعمى ، فقال ابن عبّاس : وأنت يا يهودي ؟ قال : لا يحول عليَّ الحول حتى أموت ، قال : فأين موتك ؟ قال : لا أدري . قال ابن عبّاس :
الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) — صفحة 323
مساهمون: الثعلبي
ص٣٢٣