الكلبي : كمثل السكرجة والقصعة أو القدح والقدر ونحوها ينتفع بها ثم يذهب " * ( ويقول الذين كفروا ) * ) من أهل مكة " * ( لولا أُنزل عليه آية من ربه قل إنّ الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب ) * ) ويرشد الأُمّة إلى طاعته من رجع إليه بقلبه ثم وصفهم فقال " * ( الذين آمنوا ) * ) في محل النصب والأمن قبله من " * ( وتطمئن ) * ) وتسكن فستأنس " * ( قلوبهم بذكر الله ) * ) )
. ) )
"
مقاتل : بالقرآن " * ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) * ) .
قال ابن عباس : هذا في الحلف ويقولها إذا حلف الرجل المسلم بالله على شيء يم سكن قلوب المؤمنين إليه .
وقال مجاهد : هم أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) .
" * ( الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) * ) ابتداء " * ( طوبى لهم ) * ) خبره ، وقيل :
معناه لهم طوبى فطوبى خبر الابتداء الأول .
واختلف العلماء في تفسير ( طوبى ) .
الوالبي عن ابن عباس : طوبى لهم : فرح وقرة عين لهم ، عكرمة : نِعم مالهم ، الضحاك : غبطة لهم .
قتادة : حسنى لهم معمر عنه : هذه كلمة عربية ، يقول الرجل للرجل طوبى لكم أي أصبت خيراً .
إبراهيم : خير وكرامة لهم .
شميط بن عجلان : طوبى يعني دوام الخير . الفراء : أصله من الطيب وإنما جاءت الواو لضم ما قبلها وإتيان بقول العرب : طوباك ، طوابى لك .
سعيد بن جبير عن ابن عباس : طوبى اسم الجنة بالحبشية .
سعيد بن مسجوح : اسم الجنة بالهندية ربيع البستان بلغة الهند .
وروى ابن سعيد الهندي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّ رجلا قال له : يا رسول الله ما طوبى ؟ قال : ( شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة يخرج من أكمامها ) .
وروى معاوية بن مرة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( طوبى شجرة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه تنبت الحلي والحلل وإنّ أغصانها لترى من وراء سور الجنة )
الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) — صفحة 288
مساهمون: الثعلبي
ص٢٨٨