خالد بن دهقان عن أبي زكريا قال : سمعت أم ( الدرداء ) تقول : سمعت أبا الدرداء يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( كل ذنب عسى الله أن يغفر إلاّ من مات مشركاً أو قتل مؤمناً متعمداً ) .
قال خالد بن دهقان : فقال هاني بن كلثوم : سمعت محمود بن ربيع يحدّث عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من قتل مؤمناً ثم اغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً ) .
قال خالد : سألت يحيى بن يحيى الغساني عن قوله : اغتبط بقتله ، قال : هم الذين يقتتلون في الفتنة فيقتل أحدهم فيرى أنه على هدى ولا يستغفر الله منه أبداً .
سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : لا أعلم للقاتل توبة إلاّ أن يستغفر الله .
وروى أبو الأشهب عن سليمان بن علي الكلبي عن الحسن أنه قرأ هذه الآية " * ( من أجل ذلك كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إسْرَائِيلَ ) * ) إلى قوله " * ( جميعاً ) * ) . هات يا أبا سعيد ، أي علينا كما كانت على بني إسرائيل .
فقال : إي والله الذي لا إلاه إلاّ هو ما جعل دماء بني إسرائيل أكرم من دمائنا ، فإن قيل : فما تقولون فيما روى سفيان عن المغيرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس " * ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ) * ) قال : ما ( نسخها ) شيء .
وروى الحجاج عن ابن جريج عن القاسم بن أبي ( بزة ) أنه سأل سعيد : هل لمن قتل مؤمناً من توبة ؟ فقال : لا ، فنزلت عليه الآية " * ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إلَهاً آخَرَ ) * ) إلى قوله " * ( إلاَّ مَنْ تَابَ ) * ) .
قال سعيد : فقرأها عليّ ابن عباس ( كما قرأتها ) عليّ فقال : هذه مكّية نسختها أي مدنية التي في سورة النساء .
وروى أبو الزناد عن خارجة بن زيد عن أبيه زيد بن ثابت قال : لما نزلت هذه الآية التي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) — صفحة 366
مساهمون: الثعلبي
ص٣٦٦