ومثله روى يونس عن الحسن عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم مرسلاً .
روي حمزة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( القنطار ألف دينار ) .
سعيد بن جبير عن عكرمة : هو مائة ألف ومائة مَنْ ، ومائة ( رطل ) ومائة مثقال ومائة درهم ، ولقد جاء الإسلام يوم جاء ( وبمكة ) مائة رجل .
( وعن سفيان عن ) إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح قال : القنطار : مائة رطل .
فقال الحكم : القنطار ما بين السماء والأرض من مال .
أبو نظرة : مسك ثور ذهباً أو فضَّة .
سعيد بن المسيَّب وقتادة : ثمانون ألفاً .
ليث عن مجاهد القنطار : سبعون ألفاً .
شريك : أربعون ألف مثقال .
الحسن : القنطار ديَّة أحدكم .
ومثله روى الوالبي عن ابن عباس وجويبر عن الضحَّاك قال : إثنا عشر ألف درهم أو ألف دينار ديَّة أحدكم .
وعن أبي حمزة الثمالي قال : القنطار بلسان أفريقيا والأندلس ثمانية آلاف جروال من ذهب أو فضة .
وروى الثمالي عن السدي قال : أربعة آلاف مثقال .
قال الثعلبي : ورأيت في بعض الكتب أنّ القناطير ( مأخوذة من عقد الشيء وإحكامه ) وأصلها من الإحكام يقال : قنطرت الشيء إذا أحكمته ، ومنه سمَّيت القنطرة المقنطرة .
قال الضحاك : المقنطرة : المحصنَّة المحكمة .
قتادة : هي الكثيرة المنضدة بعضها فوق بعض كأنّها المدفونة يقال : قنطر إذا كثر .
السدي : المخزونة المنقوشة حتى صارت دراهم ودنانير .
قال الفراء : المضعَّفة كأن القنطار ثلاثة والمقنطرة تسعة .
الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) — صفحة 24
مساهمون: الثعلبي
ص٢٤