معمر عن ابن خيثم عن أبي الطفيل قال : كنت عند ابن عباس يوماً فجاء بنو أبي لهب يختصمون في شيء بينهم فاقتتلوا عنده في البيت فقام يحجز بينهم فدفعه بعضهم فوقع على الفراش فغضب ابن عباس فقال : أخرجوا عني الكسب الخبيث ، يعني ولده أنهم كسبة .
دليل هذا التأويل ما أخبرني ابن فنجويه ( . . . ) .
أبو حمزة قال : حدّثني عمارة بن عمير التميمي عن عمته سودة قال : قالت لعائشة آكل من مال ولدي فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن أطيب ما أكل أحدكم من كسبه وأن ولده من كسبه ) .
" * ( سيصلى ) * ) هو سين سوف وقيل سين الوعد .
وقراءة العامة بفتح الياء الأولى وقرأ أبو رجاء بضم الياء ، وقرأ شهب العقيلي بضم الياء وتشديد اللام .
" * ( ناراً ذات لهب ) * ) .
2 ( * ( وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ * فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ ) * ) 2
" * ( وامرأته ) * ) أم جميل بنت حرب بن أمية أخت أبي سفيان ، وكانت عوراء . " * ( حمالة الحطب ) * ) يقال : الحديث والكذب قال : ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي : كانت تمشي بالنميمة ، يقول العرب : فلان يحطب على فلان إذا ورشى وأغزى ، قال : شاعرهم :
من البيض لم يصطد على ظهر لامة
ولم تمش بين الحي بالحطب الرطب
يعني لم يمش بالنمائم ، وقال آخر :
فلسنا كمن يرجى المقالة شطره
يفرق العصاه الرطب والغيل اليبس
وروى معمر عن قتادة قال : كانت تعيّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفقر وكانت تحتطب فعيّرت
الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي ) — صفحة 326
مساهمون: الثعلبي
ص٣٢٦