وعنه الأعمش وسفيان وشعبة وحجاج بن أرطأة وشريك وغيرهم ، وهو ضعيف باتفاق .
قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو أحمد الزبيري : كان يؤمن بالرجعة . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : رديء المذهب غال في التشيع يكتب حديثه .
ويقال : إنه بقي إلى بعد الأربعين ومائة ، وأنا أستبعد ذلك لأنه لو تأخر لحمل عنه مثل وكيع وأبي معاوية .
4 ( عدي بن حنظلة ، أبو طلق الزهري الأعمى . ) )
عن جدته وإبراهيم التيمي . وعنه سفيان الثوري وعبد الواحد بن زياد وحفص بن غياث والخريبي وآخرون .
4 ( عريف بن درهم أبو هريرة ، الكوفي النبال . ) )
)
عن زيد بن وهب وإبراهيم النخعي وجبلة بن سحيم . وعنه مروان بن معاوية ووكيع وأبو نعيم .
قال أبو حاتم الرازي : صالح الحديث . وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم .
تاريخ الإسلام — صفحة 220
مساهمون: الذهبي
ص٢٢٠