وسمع من عبد القادر الأجزاء ( ( المحامليات ) ) ، وهي بضعة عشر جزءا ،
و ( ( معجم ابن طاهر ) ) بكماله ، و ( ( الزهد ) ) بكماله لسعيد بن منصور ، وسبعة عشر
جزءا من ( ( أمالي ) ) الحافظ ابن مندة ، وكتاب ( ( التوحيد ) ) له ، ونحو شطر
( ( الأربعين البلدية ) ) التي جمعها عبد القادر غير متوال ، وكتاب ( ( تضييع العمر
والأيام في اصطناع المعروف إلى اللئام ) ) للحافظ أبي موسى المديني ، بسماعه
منه ، ( ( وفوائد ) ) مسعود الثقفي .
وقرأ على أبي البقاء جميع كتابه في ( ( إعراب القرآن ) ) .
روى عنه : الدمياطي ، والشيخ علي الموصلي ، وابن أبي الفتح ،
والدواداري ، وسعد الدين الحارثي ، وابن تيمية ، وأخواه أبو محمد وأبو
القاسم ، وابن العطار ، وتقي الدين محمد ابن شيخنا أبي الحسين ، والقاضي
تقي الدين سليمان ، وخلق سواهم .
وأجاز لي مروياته ، وكتب بخط يده ، وذلك في سنة أربع وسبعين ، في
أوائل السنة . وبقي قبل موته بنحو سنتين منقطعا في البيت ، وضعف وانهرم ،
ومنع ابنه فخر الدين الطلبة من الدخول إليه وبقي يتعلل عليهم ، وما أعلم هل
تغير حينئذ أم لا .
ولم يسمع منه الحافظان المزي والبرزالي لهذا السبب .
وحدثني حفيده أبو الفتح أنه في أواخر عمره كان يطلب من ولده أن
يشتري له سرية .
443 - يوسف بن الظهير تمام بن إسماعيل بن تمام .
تاريخ الإسلام — صفحة 317
مساهمون: الذهبي
ص٣١٧