[ المعنى ]
( ن ) : فقير : أي بئر كناية عن المريد الكاذب في إرادته ، كما قال تعالى :
وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ
[ الحجّ : الآية 45 ] ، فالبئر قلب المريد الكاذب لطلبه أسافل الأمور كالدنيا والشهوات ، والقصر قلب المريد الصادق لطلبه معالي الأمور كمعرفة ربّه ومعرفة ما يقرّبه إليه . وقوله ثمّ : أي هناك إشارة إلى الوادي في البيت قبله ، وقوله لا من جعفر : أي لا كم من جعفر وهو النهر الصغير كناية عن المريد الصادق . وقوله وافى الأجارع وهي كثبان الرمل والحجارة كناية عن المشايخ الكاذبين فإن أمثال هؤلاء لا يقصدهم إلا المريد الكاذب في إرادته . اه .
من قبل ما فرق الفريق عمارة كنّا ففرّقنا النّوى أفخاذا
[ الاعراب ]
« فرق » : كنصر فصل والفريق الطائفة الكثيرة من الناس . والعمارة : بالفتح أصغر من القبيلة ، وتكسر أي الحيّ العظيم كذا في القاموس ، والظاهر أن المراد هنا الثاني .
و « النّوى » : التحوّل من مكان إلى آخر . والأفخاذ جمع فخذ وهو هنا حيّ الرجل إذا كان من أقرب عشريته . وقوله من قبل : متعلق بقوله كنا . وما : مصدرية ، أي من قبل فرق الفريق . وعمارة : خبر مقدّم لكنّا ، ونا اسمها . وقوله ففرّقنا النوى عطف على كنّا . وأفخاذا : حال من مفعول فرقنا ويصحّ أن يكون مفعولا ثانيا لفرّقنا على تضمينه معنى صيّرنا .
والمعنى :
كنّا قبل فصل الفريق عنّا ومفارقتهم إيّانا حيّا عظيما فصيّرنا التحوّل من مكان إلى آخر أفخاذا متبدّدين . ولا يخفى التجانس بين فرق والفريق وفرقنا ، ولا جمع النظير بين الفريق والعمارة والأفخاذ .
( ن ) : الفريق الطائفة الكثيرة من الناس ، قال تعالى :
فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ
[ الشّورى : الآية 7 ] ، والمراد هنا الفريق الأول ، ومعنى فرق الفريق : انفصل إلى خواص وعوام وذلك بانصباغ أعيانهم بنور الوجود . وقوله كنّا أي معشر أهل اللّه عمارة . وقوله ففرقنا النوى : أي البعد المتفاوت بيننا عن الحق تعالى بحسب الأحوال وتوجّهات الهمم وبهذا اختلفت المراتب بين أهل اللّه تعالى . وقوله أفخاذا : أي أقساما وأنواعا . اه .
أفردتّ عنهم بالشّآم بعيد ذا ك الالتئام وخيّموا بغداذا
[ الاعراب ]
« أفردت » بالبناء للمجهول ، أي جعلت فردا عنهم ، أي عن الفريق ، والباء بمعنى في . والشآم بالهمز والمدّ لغة في الشام المعروف . و « بعيد » تصغير بعد وهو للتقريب .
و « الالتئام » : الاتفاق والانضمام . وخيّم بالمكان : أقام به . وبغداد : مدينة السلام