15 - عمرو بن خليف أبو صالح الخناوي « 1 » .
قال ابن حبان « 2 » : كان يضع الحديث . ومن خزاياته الموضوعة على ابن عبّاس قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : أدخلت الجنّة فرأيت فيها ذئبا ، فقلت : أذئب في الجنّة ؟ قال : إنّي أكلت ابن شرطيّ . قال ابن عبّاس : وهذا إنّما أكل ابنه ، فلو أكله رفع في عليّين .
قال الأميني : ليت ابن عبّاس يفصح عن أنّه لو كان أكل مدير الشرطة أين كان يرفع « 3 » ؟ !
16 - عوانة بن الحكم الكوفي المتوفّى ( 158 ) . كان عثمانيّا يضع الأخبار لبني أميّة « 4 » .
17 - نوح بن أبي مريم يزيد أبو عصمة المتوفّى ( 173 ) . شيخ كذّاب ، كان يضع الحديث كما يضع معلّى بن هلال ، وضع حديث فضائل القرآن الطويل .
قال الحاكم : هو الّذي وضع أحاديث فضائل القرآن ، وأحاديث فضل سور القرآن مئة وأربعة عشر كلّها كذب « 5 » .
إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ وَباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
« 6 » .
لفت نظر :
هذا غيض من فيض ، ولعلّ القارئ يستكثره أو يستعظمه ، ذاهلا عن أنّ
هامش
( 1 ) - [ الظاهر أنّه الحتّاوي لا الخناوي ؛ كذا أورده ابن حبّان وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 5 / 153 ، رقم 1318 ، وابن الجوزي في كتاب الضعفاء والمتروكين 2 / 225 ، رقم 2557 ] .
( 2 ) - كتاب المجروحين [ 2 / 80 ] .
( 3 ) - تذكرة الموضوعات : 46 [ ص 33 ] ؛ ميزان الاعتدال 2 : 287 [ 3 / 258 ، رقم 6362 ] .
( 4 ) - لسان الميزان 4 : 386 [ 4 / 446 ، رقم 6375 ] .
( 5 ) - ميزان الاعتدال 3 : 187 [ 4 / 279 ، رقم 9143 ] ؛ أسنى المطالب : 20 و 110 [ ص 47 و 213 ، ح 56 و 675 ] .
( 6 ) - الأعراف : 139 .