عن الثقات بالمناكير ويصحّف « 1 » ، وكان مدلّسا « 2 » لا يدري ما يقول ، وعيسى بن يونس مجهول لا يعرف « 3 » .
- 45 - [ عن جابر بن عبد اللّه قال : بينما نحن في بيت ابن حشفة في نفر من المهاجرين . . ]
أخرج « 4 » أبو يعلى وأبو نعيم وابن عساكر في تاريخه ، والحاكم في المستدرك من طريق شيبان بن فروخ ، عن طلحة بن زيد الدمشقي ، عن عبيدة « 5 » بن حسان ، عن عطاء الكيخاراني ، عن جابر بن عبد اللّه قال : « بينما نحن في بيت ابن حشفة في نفر من المهاجرين فيهم : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليّ ، وطلحة ، والزبير ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقّاص رضي اللّه عنهم ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لينهض كلّ رجل منكم إلى كفئه ، فنهض النبيّ صلّى اللّه عليه وآله إلى عثمان فاعتنقه ، وقال : أنت وليّي في الدنيا والآخرة » .
صحّحه الحاكم وعقّبه الذهبي في تلخيصه وقال : « قلت : بل ضعيف ؛ فيه طلحة بن زيد ، وهو واه عن عبيدة بن حسان شويخ مقلّ « 6 » عن عطاء » .
وقال السيوطي في اللآلئ « 7 » : « موضوع ، طلحة لا يحتجّ به ، وعبيدة يروي
هامش
( 1 ) - لسان الميزان [ 6 / 51 ، رقم 8404 ] .
( 2 ) - [ « التدليس في الرواية » : أن يروي الراوي عمّن عاصره ولم يسمع منه ، بقصد إيهام الغير أنّه قد سمع منه ؛ كما لو روى بلفظ : « سمعت فلانا » أو « قال لي فلان » من غير أن يسمع منه أو يراه . ولا ريب في أنّ التدليس يرجع إلى الكذب والإغراء ] .
( 3 ) - لسان الميزان [ 4 / 474 ، رقم 6460 ] .
( 4 ) - مسند أبي يعلى [ 4 / 44 ، ح 2051 ] ؛ تاريخ مدينة دمشق 7 : 65 [ 25 / 25 ، رقم 2978 ] ؛ وفي مختصر تاريخ دمشق [ 11 / 184 ] ؛ المستدرك على الصحيحين 3 : 97 [ 3 / 104 ، ح 4536 ، وكذا في تلخيصه ] .
( 5 ) - في النسخة هاهنا وفيما يأتي : « عبيد » ، والصحيح ما ذكرناه .
( 6 ) - [ أي : مقلّ في الحديث ] .
( 7 ) - اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 1 : 317 .