فهل تتلاءم هذه كلّها مع صحّة تلك الرواية وإذعان الرجلين بها ؟ !
وهل أبو بكر وعمر المبشّران بالجنّة هما اللّذان ماتت الصدّيقة بضعة المصطفى صلّى اللّه عليه وآله وهي وجدى عليهما ؟ !
وهل هما اللّذان قالت لهما : « إنّي أشهد اللّه وملائكته أنّكما أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبيّ لأشكونّكما إليه » ؟ !
وهل هما الّلذان تقول امّ السبطين فيهما ، شاكية نادبة ، باكية بأعلى صوتها :
« يا أبت ! يا رسول اللّه ! ماذا لقينا بعدك من ابن الخطّاب وابن أبي قحافة » ؟ !
وهل هما اللّذان نهبا تراث العترة ، وحقّ فيهما قول أمير المؤمنين عليه السّلام :
« صبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجى ، أرى تراثي نهبا » ؟ !
وهل أبو بكر هو الّذي أوصت فاطمة - سلام اللّه عليها - أن لا يصلّي عليها ، وأن لا يحضر جنازتها ، فلم يحضرها هو وصاحبه ؟ !
وهل هو الّذي قالت له كريمة النبيّ الأقدس ، الطاهرة المطهّرة : « لأدعونّ عليك في كلّ صلاة اصلّيها » ؟ !
وهل هو الّذي كشف عن بيت فاطمة وآذى رسول اللّه فيها « 1 »
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ
« 2 » ؟ ! وهل . . . ؟ وهل . . . ؟ إلى أن ينقطع النفس .
وهل كان عمر يصدّق هذه الرواية وكان عنده إلمام بها وهو يناشد مع ذلك حذيفة اليماني العالم بأسماء المنافقين ويسأله عن أنّه هل هو منهم ؟ ! وهل سمّاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في زمرتهم « 3 » ؟ !
هامش
( 1 ) - انظر ما يأتي في 250 - 251 من كتابنا هذا .
( 2 ) - التوبة : 61 .
( 3 ) - أخرجه البيهقي في شعب الإيمان [ 1 / 84 ، ح 74 ] ، وابن أبي شيبة في الإيمان [ المصنّف 11 / 39 ، ح 10462 ] كما في كنز العمّال 1 : 103 [ 1 / 404 ، ح 1728 ] ؛ [ راجع الغدير 6 / 339 - 341 ] .