في الدنيا ويضعون في الآخرة ، ذوو مكر وخديعة ، يعطون في الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق » « 1 » .
وصحّ عن عائشة قولها : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : لعن اللّه أبا مروان ، ومروان في صلبه ؛ فمروان فضض « 2 » من لعنة اللّه عزّ وجلّ « 3 » .
وقال صلّى اللّه عليه وآله في الصحيح من طريق أبي سعيد الخدري : « إنّ أهل بيتي سيلقون من بعدي من امّتي قتلا وتشريدا ، وإنّ أشدّ قومنا لنا بغضا بنو اميّة وبنو المغيرة وبنو مخزوم » « 4 » .
3 - أخرج الحاكم في المستدرك « 5 » من طريق عبد الرحمن بن عوف وصحّحه أنّه قال : كان لا يولد لأحد بالمدينة ولد إلّا اتي به إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله [ فدعاله ] فادخل عليه مروان بن الحكم فقال : « هو الوزغ بن الوزغ ، الملعون بن الملعون » .
ولعلّ معاوية أشار إليه بقوله لمروان : « يا بن الوزغ ! لست هناك » « 6 » .
هامش
( 1 ) - وذكره الدميري في حياة الحيوان 2 : 299 [ 2 / 422 ] ؛ وابن حجر في الصواعق : 108 [ ص 181 ] ؛ والسيوطي في جمع الجوامع كما في ترتيبه 6 : 90 [ كنز العمّال 11 / 357 ، ح 31729 ] .
( 2 ) - [ « الفضض » : كلّ ما انقطع من شيء أو تفرّق . والمراد أنّه قطعة من لعنة اللّه وطائفة منها ] .
( 3 ) - راجع مستدرك الحاكم 4 : 481 ؛ تفسير القرطبي 16 : 197 ؛ تفسير الزمخشري 3 : 99 ؛ أسد الغابة لابن الأثير 2 : 34 ؛ شرح ابن أبي الحديد 2 : 55 .
( 4 ) - مستدرك الحاكم 4 : 487 [ 4 / 534 ، ح 8500 ] ، وصحّحه .
( 5 ) - المستدرك على الصحيحين 4 : 479 [ 4 / 526 ، ح 8477 . وما بين المعقوفين منه ] .
وذكره الدميري في حياة الحيوان 2 : 399 [ 2 / 422 ] ؛ وابن حجر في الصواعق : 108 [ ص 181 ] ؛ والحلبي في السيرة 1 : 337 [ 1 / 317 ] .
( 6 ) - فيما ذكره ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة 2 : 56 [ 6 / 155 ، خطبة 72 ] .