صبّت عليّ مصائب لو أنّها * صبّت على الأيّام عدن لياليا « 1 »
2 - عن داود بن أبي صالح قال : « أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه - جبهته - على القبر ، فأخذ مروان برقبته ثمّ قال : هل تدري ما تصنع ؟
فأقبل عليه فإذا أبو أيّوب الأنصاري ؛ فقال : نعم إنّي لم آت الحجر ، إنّما جئت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، ولم آت الحجر ، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ، ولكن ابكوا على الدين إذا وليه غير أهله » « 2 » .
قال الأميني : إنّ هذا الحديث يعطينا خبرا بأنّ المنع عن التوسّل بالقبور الطاهرة إنّما هو من بدع الامويّين وضلالاتهم منذ عهد الصحابة ، ولم تسمع اذن الدنيا قطّ صحابيّا ينكر ذلك غير وليد بيت اميّة مروان الغاشم .
نعم ، الثور يحمي أنفه بروقه « 3 » . نعم ، بعلّة الورشان يأكل رطب المشان « 4 » . نعم ، لبني اميّة عامّة ولمروان خاصّة ضغينة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله منذ يوم لم يبق صلّى اللّه عليه وآله في الأسرة الامويّة حرمة إلّا هتكها ، ولا ناموسا إلّا مزّقه ، ولا ركنا إلّا أباده ؛ وذلك بوقيعته صلّى اللّه عليه وآله فيهم وهو
وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى
« 5 » ؛ فقد صحّ عنه صلّى اللّه عليه وآله قوله : « إذا بلغت بنو اميّة أربعين اتّخذوا عباد اللّه خولا ، ومال اللّه نحلا ، وكتاب اللّه دغلا » .
وصحّ عنه صلّى اللّه عليه وآله قوله : « إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا اتّخذوا دين اللّه
هامش
( 1 ) - انظر الوفا في فضائل المصطفى لابن الجوزي [ ص 819 ، ح 1538 ] ؛ أعلام النساء لعمر رضا كحالة 3 : 1205 [ 4 / 113 ] .
( 2 ) - انظر المستدرك على الصحيحين 4 : 515 [ 4 / 560 ، ح 8571 ] وصحّحه هو والذهبي في تلخيصه .
( 3 ) - « روق الثور » : قرنه .
( 4 ) - مثل يضرب لمن يظهر شيئا ، والمراد منه شيء آخر . « الورشان » : طائر أخفّ من الحمام . « المشان » : نوع من التمر ؛ لسان العرب : [ 15 / 271 ] .
( 5 ) - النجم : 3 - 5 .