8 - والعبد أيضا أولى بالانقياد لمولاه من غيره ، وهو واجبه الّذي نيطت سعادته به .
9 - والمالك أولى بكلاءة مماليكه وأمرهم والتصرّف فيهم بما دون حدّ الظلم .
10 - والتابع أولى بمناصرة متبوعه ممّن لا يتبعه .
11 - والمنعم عليه أولى بشكر منعمه من غيره .
12 - والشريك أولى برعاية حقوق الشركة وحفظ صاحبه عن الإضرار .
13 - والأمر في الحليف واضح ؛ فهو أولى بالنهوض بحفظ من حالفه ودفع عادية الجور عنه .
14 - وكذلك الصاحب أولى بأن يؤدّي حقوق الصحبة من غيره .
15 - كما أنّ الجار أولى بالقيام بحفظ حقوق الجوار كلّها من البعداء .
16 - ومثلها النزيل ، فهو أولى بتقدير من آوى إليهم ولجأ إلى ساحتهم وأمن في جوارهم .
17 - والصهر أولى بأن يرعى حقوق من صاهره ، فشدّ بهم أزره ، وقوّى أمره ، وفي الحديث : « الآباء ثلاثة : أب ولّدك ، وأب زوّجك ، وأب علّمك » « 1 » .
18 - واعطف عليها القريب الّذي هو أولى بأمر القريبين منه والدفاع عنهم والسعي وراء صالحهم .
19 - والمنعم أولى بالفضل على من أنعم عليه ، وأن يتبع الحسنة بالحسنة .
20 - والعقيد كالحليف في أولويّة المناصرة له مع عاقده .
21 و 22 - ومثلهما المحبّ والناصر ؛ فإنّ كلّا منهما أولى بالدفاع عمّن أحبّه ، أو التزم بنصرته .
23 - وقد عرفت الحال في الوليّ .
هامش
( 1 ) - [ لم نجده في الجوامع الروائيّة للعامّة والخاصّة ] .