فأحفها السؤال ، واستخبرها الحال ، هذا ولم يطل العهد ، ولم يخل منك الذكر ، والسّلام عليكما ، سلام مودّع لا قال ولا سئم ، فإن أنصرف فلا عن ملامة « 1 » ، وإن أقم فلا عن سوء ظنّ بما وعد اللّه الصابرين » . ثمّ تمثّل عند قبرها فقال :
لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الّذي دون الممات قليل
وإنّ افتقادي واحدا بعد واحد « 2 » * دليل على أن لا يدوم خليل « 3 »
معاوية :
قال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل :
سألت أبي عن عليّ ومعاوية ؛ فقال : إعلم أنّ عليّا كان كثير الأعداء ، ففتّش له أعداؤه عيبا فلم يجدوا فجاؤوا إلى رجل قد حاربه وقاتله فأطروه كيدا منهم لعليّ « 4 » .
وقال الحاكم :
سمعت أبا العبّاس محمّد بن يعقوب بن يوسف يقول : سمعت أبي يقول :
سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول : لا يصحّ في فضل معاوية حديث « 5 » .
ولمّا لم يجد البخاري حديثا يصحّ من مناقب معاوية فقال عند عدّ مناقب الصحابة من صحيحه : باب ذكر معاوية رضى اللّه عنه « 6 » ؛ فقال ابن حجر في
هامش
( 1 ) - [ كذا في المصدر . وفي نهج البلاغة / 320 ، خطبة 202 : « ملالة » ؛ وهو الأنسب بالسياق ] .
( 2 ) - وفي لفظ : « وإنّ افتقادي فاطما بعد أحمد » .
( 3 ) - راجع أعلام النساء 3 : 1222 [ 4 / 131 ] .
( 4 ) - تاريخ الخلفاء للسيوطي : 133 [ ص 186 ] ؛ فتح الباري 7 : 83 [ 7 / 104 ] ؛ الصواعق :
76 [ ص 127 ] .
( 5 ) - اللآلئ المصنوعة 1 : 220 [ 1 / 424 ] ؛ فتح الباري 7 : 83 [ 7 / 104 ] .
( 6 ) - صحيح البخاري [ 3 / 1373 ، باب 28 ] .