تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
قال الأبّار : لم آخذ عنه لتسمّحه في الإقراء والإسماع سمح الله له ولد بشاطبة سنة اثنتين وأربعين ، وتوفّي ببلنسية . قلت : أنا رأيت خطّه لشخص أنّه قرأ عليه القرآن برواية نافع في يومّ وليلةٍ ، وهو من بقايا أصحاب ابن هذيل ، حدّث عنه بالتّيسير وغيره . قرأ عليه محمد بن محمد الفصّال نزيل منية بني خصيب ، ورضيّ الدّين محمد بن عليّ الشاطبيّ اللّغويّ ، والقاضي أبو العباس بن الغمّاز ، وابن مسدي وقال فيه : المكتب ، كان عاكفاً على التلاوة ، واقفاً مع الصلاح ، خلف أباه في الإقراء ، قال لي : أنا الّذي لقّنت القرآن لأبي القاسم صاحب الشاطبية بين يدي والدي ، وبي تدرّب ، ومعي رحل إلى بلنسية فقرأنا معاً على ابن هذيل ورجعت قبله . قال ابن مسدي : هو آخر من تلا على ابن هذيل من الثّقات ، وكان مقبلاً على تعليم القرآن ، ونسخ بالأجرة كثيراً . وكانت له إجازةٌ من عليّ بن النقرات الفاسي . ) ) 4 ( محمد بن أحمد بن إسماعيل بن أبي عطاف . ) ) أبو أحمد ، المقدسيّ ، الصّالحيّ . ولد سنة ستٍّ وأربعين وخمسمائة . وسمع من : محمد بن بركة الصّلحيّ ، وابن صدقة الحرّانيّ . وكان من فقهاء الحنابلة وأعيانهم . روى عنه : الضّياء محمد ، وغيره . وتوفّي في تاسع عشر رجب . 4 ( محمد بن أحمد بن حمزة . ) ) أبو الفضل ، ابن البرفطيّ ، الكاتب ، الأديب . كان بارعاً في الكتابة والشعر .
تاريخ الإسلام — صفحة 233 | الذهبي / عمر عبد السلام التدمري