الدّين المنذريّ ، في الحجّ وسمع منه بالمدينة .
ويظهر عليه اعتناء قويّ بالحديث ومتونه في شرح المسند .
وقيل : إنّه لم يجد وقتاً للمطالعة في قريةٍ بات بها فتألّم ، ثمّ أضاء له عرق كرمة فجلس يطالع )
ويكتب عليها .
4 ( عبد اللّطيف بن المبارك بن أحمد النّرسيّ . ) )
قد ذكرته في .
قال ابن مسدي : سمع من أبي الوقت ورأيت ثبته وعليه خطّ أبي الوقت . وسمع من أبن البطّي وليس من الشيخ عبد القادر . قدم علينا غرناطة مراراً ، ثمّ سمعت منه بستة ، وأدخل البلاد كثيراً من تواليف ابن الجوزيّ . ومولده قبل الأربعين وخمسمائة . تحامل عليه ابن الرّوميّة .
وليس لأبي محمد عبد اللّطيف في باب الرواية كبير عناية حتّى ينسب إليه تخليط ، وإنّما كان كثير الحكايات يعني يجازف ومات بمرّاكش سنة .
4 ( عبد المجيد بن هبة الله بن عبد الله . ) )
الفقيه ، أبو المجد ، المصريّ ، الشافعيّ ، الخطيب .
تفقّه على أبي العبّاس أحمد بن المظفّر الدّمشقيّ المعروف بابن زين التّجّار ، وعلى التّاج محمد بن هبة الله الحمويّ . وصلّى ، وخطب بالقرافة ، وأعاد ، وأفاد .
ومات في شوّال .
4 ( عبد المنعم بن عليّ بن صدقة بن عليّ . ) )
أبو الفضل ، الحرّانيّ ، ثمّ الدّمشقيّ ، العدل .
تاريخ الإسلام — صفحة 159
مساهمون: الذهبي
ص١٥٩