البيضاويّ ، فطلبها القاضي ليشهِّرها ، فجاءت إلى ابن المحسّن الوكيل ، وأعطته مبلغاً ، فجاء إلى القاضي فقال : الله الله ، لا يسمع النّاس .
فقال : أين العدّة قال : كانت حاملاً فوضعت البارحة ولداً ميتاً ، أفلا يجوز لها أن تتجوَّز .
قال عبد الوهّاب الأنماطيّ : كان صحيح السّماع ، قليل الأفعال والحيل .
قلت : روى عن : أبي القاسم الحرقيّ ، وأبي عليّ بن شاذان ، ومحمد بن سعيد بن الرُّوزبهان .
قرأ القرآن على أبي العلاء الواسطيّ ، وأقرأ مدّة .
روى عنه : مكّيّ الرُّميليّ ، وإسماعيل بن السَّمرقنديّ ، ويحيى بن الطّرّاح ، وعبد الوهّاب الأنماطيّ .
توفّي في رجب . وولد في سنة إحدى وأربعمائة .
وأبوه اسمه المحسّن عند ابن السّمعانيّ ، والحسين ابن النّجّار ، فلعلّهما إسمان ، واتّفقت وفاتهما في سنةٍ واحدة . ويقوّي أنّهما اثنان اختلاف كنيتهما ونسبهما ، وأنّ كنية أحمد بن الحسين : أبو الحسين ، وأنّ اسم جدّه محمد بن محمد بن سلمان ، وأنّه ليس بوكيل ، وأنّه مات في ذي القعدة ، وغير ذلك .
4 ( إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل بن الإمام أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل . ) )
المفتي أبو القاسم الإسماعيليّ الجرجانيّ .
تاريخ الإسلام — صفحة 187
مساهمون: الذهبي
ص١٨٧