حج ، وسمع : حمزة بن محمد الكناني ، وأبا زيد المروزي ، وجماعة . وأخذ بإفريقية عن : ابن مسرو الدباغ ، ودراس بن إسماعيل . وكان حافظاً للحديث وعلله ورجاله ، فقيهاً أصولياً متكلماً ، مصنفاً صالحاً منقباً . وكان أعمى لا يرى شيئاً ، وهو مع ذلك من أصح )
الناس كُتُباً ، وأجودهم تقييداً . يضبط كُتُبه ثقاتُ أصحابه . والذي ضبط له صحيح البخاري بمكة رفيقه أبو محمد الأصيلي .
ذكره حاتم الأطرابلس فقال : كان زاهداً ورِعاً يقظاً ، لم أر بالقيروان إلا معترفاً بفضله .
تفقه عليه : أبو عِمران القابسي ، وأبو القاسم اللبيدي ، وعتيق السوسي ، وغيرهم .
وألف تواليف بديعة ككتاب الممهد في الفقه ، وأحكام الديانات والمنقذ من شُبه التأويل ، وكتاب المنبه للفطن من غوائل الفتن ، وكتاب ملخص الموطأ ، وكتاب المناسك ، وكتاب الإعتقادات ، وسوى ذلك من التصانيف .
وكان مولده سنة أربعٍ وعشرين وثلاثمائة . وتوفي في ربيع الآخر بمدينة القيروان . وبات عند قبره خلق من الناس ، وضُربت الأخبية لهم . ورثاه الشعراء . وقيل له القابسي لأن عمه كان يشد عمامته شدة قابسية .
وممن روى عنه : أبو محمد عبد الله بن الوليد بن سعد الأنصاري الفقيه من شيوخ أبي عبد الله الرازي .
تاريخ الإسلام — صفحة 86
مساهمون: الذهبي
ص٨٦