وقال الخطيب : قال الصوري : وقد ذكر أبو أحمد أنه قرأ على محمد بن يحيى الكسائي ، فكان الأمر من ذلك بعيداً .
قلت : وهذا وهم ، وقع لأبي أحمد رجع عنه ، وإنما يروي هذه القراءة عن مجاهد تلاوةً عن محمد بن يحيى سماعاً لحروفها ، وكذا رواه لأبي عمرو الداني في جامع البيان ، فقال : قرأت بها على شيخنا أبي الفتح ، وقال : قرأت على عبد الله بن الحسين ، قال : قرأت على ابن مجاهد ، قال : أخبرني محمد بن يحيى الكسائي ، عن الليث بن خالد ، عن الكسائي .
قلت : وأبو الفتح من أثبت القراء وأتقنهم ، وأما أبو القاسم الجدلي ، وابن الفحام ، وغيرهما ممن )
عنده طرق أبي أحمد ، فلم يذكروا قراءة أبي أحمد عن محمد بن يحيى أصلاً ، وقد رواها ، أعني رواية محمد بن يحيى أبو الحسن بن شنبوذ ، وقد سقط اسمه على صاحب العنوان ، والله أعلم . وأنا أستغرب قراءة أبي أحمد على أحمد بن سهل الأشناني فإنه توفي سنة سبع وثلاثمائة ، ومولد أبي أحمد سنة خمس وسبعين ومائتين ، فيكون قد قرأ عليه وهو ابن اثنتي عشرة سنة إن كان قد قرأ عليه .
توفي ليلة السبت لثمان بقين من المحرم .
وذكر يحيى بن الطحان أن أبا أحمد روى عن أبي العلاء الكوفي وعبد الله بن المعتز ، وعون بن المعتز ، وعون بن أبي المزرع .
قلت : ولم يدرك ابن المعتز ، فسألت الله السلامة ، فقد بان ضعف أبي أحمد وتخليطه فياحينه .
4 ( عبد الرحمن بن محمد بن الخطيب بن رسته ، أبو علي الضبي الأصبهاني . ) )
سمع الحسن بن محمد الداركي ، وأبا عمرو ابن عقبة ، وإبراهيم بن عبد الله بن محمد الزينبي .
تاريخ الإسلام — صفحة 121
مساهمون: الذهبي
ص١٢١