وتفقه علي : أحمد بن المعدل الفقيه ، وأخذ العلل وصناعة الحديث عن علي بن المديني ، وبرع في هذين العلمين .
روى عنه : أبو القاسم البغوي ، وإسماعيل الصفار ، وأبو بكر النجاد ، وأبو بكر الشافعي ، والحسين بن محمد بن كيسان ، وأبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري ، وطائفة سواهم .
من جلالته أن النسائي روى في كتاب الكنى عن رجل ، عنه ، فقال : ثنا إبراهيم بن موسى : ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي بن المديني ، فذكر كنيته .
قال أبو سهل القطان : ثنا يوسف بن يعقوب القاضي قال : خرج توقيع أمير المؤمنين المعتضد إلى وزيره : استوص بالشيخين الخيرين الفاضلين خيراً : إسماعيل بن إسحاق ، وموسى بن إسحاق . فإنهما ممن إذا أراد الله بأهل الأرض عذاباً صرف عنهم بدعائهما .
وتفقه عليه خلق .
قال الخطيب : كان عالماً متقناً فقيهاً على المذهب مالك . شرح المذهب واحتج له ، وصنف المسند ، وصنف في علوم القرآن ، وجمع حديث أيوب ، وحديث مالك .
قلت : وصنف موطأ ، وصنف كتاباً في الرد على محمد بن الحسن نحو مائتي لم يتم .
قال الخطيب : واستوطن بغداد ، وولي قضاءها إلى أن توفي . وتقدم حتى صار علماً ، ونشر مذهب مالك بالعراق ما لم يكن في وقت من الأوقات . وله كتاب أحكام القرآن لم يسبق إلى مثله ، وكتاب معاني القرآن وكتاب القراءات .
تاريخ الإسلام — صفحة 123
مساهمون: الذهبي
ص١٢٣