تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ دولت اسلامى در اندلس ( فارسي ) — صفحة 537

مساهمون:

ص٥٣٧
( * * * ) احمد بن على بن احمد . . . بن عبد الله الانصارى ، از قرطبه بود . در قرطبه و اشبيليه و جيان فقه و ادب آموخت . چندى كاتب والى قرطبه بود . چون قرطبه به دست مسيحيان افتاد ، به تونس رفت . سپس رهسپار مشرق شد تا حج بگزارد در راه در قوص در ماه رجب سال 646 ه درگذشت . « 88 » ( * * * ) عبد الله بن قاسم بن عبد الله . . . بن خلف اللخمى از اشبيليه بود . معروف به الحرار و الحريرى . از ابو الحسن الشقورى و ابو محمد بن حوط الله و ابو القاسم الملاحى و ابن زرقون و ابن عات و ديگر اقطاب زمان علم آموخت . در ادب و حديث نام‌آور شد . شعر نيز نيكو مىگفت . از آثار اوست « حديقة الانوار » و آن ذيلى است بر « اقتباس الانوار » در انساب از الرشاطى . و كتاب « المنهج الرضى فى الجمع بين كتابين ابن بشكوال و ابن الفرضى » وفات او در اشبيليه به هنگامى كه در سال 646 آن را محاصره كرده بود ، وفات كرد . در سال 591 ه در جزيرهء شقر متولد شد . « 89 » ( * * * ) محمد بن محمد بن احمد . . . بن سليمان الزهرى از بلنسيه بود . معروف به ابن محرز . نزد ابو عبد الله بن نوح و ابو بكر بن حمزه و ابو العطاء بن نذير علم آموخت . در حديث و فقه و ادب و لغت براعت يافت . شعر نيز نيكو مىگفت . چون مسيحيان بر بلنسيه مستولى شدند به افريقيه رفت و در بجايه فرود آمد . در سال 655 ه درگذشت . تولد او به سال 569 ه بوده است « 90 » . ( * * * ) محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن المفرح الاوسى معروف به ابن الدباغ از اشبيليه بود . در فقه براعت يافت . در فقه مذهب مالك در عصر خود يكتا بود . از نحو و لغت نيك آگاه بود . به غرناطه نقل كرد و مدتى در مسجد جامع شهر به تدريس نشست . به سال 668 ه درگذشت « 91 » . * * *
هامش
( 88 ) . التكمله شماره 312 . ( 89 ) . التكمله شماره 2121 . ( 90 ) . التكمله شمارهء 1692 . ( 91 ) . الاحاطه ( نسخهء خطى اسكوريال 1673 الغزيرى ) برگ 107 .