حفظ و بلاغت او را مىستايد و در شعر و كتابت سرآمد همگانش مىشمارد . نيز در خطابه استاد بود . بارها در مسجد جامع بلنسيه اداى خطبه نمود . طالبان علم از هرسو به نزد او مىآمدند تا سماع حديث كنند . از آثار اوست كتاب « حلية الامانى فى الموافقات العوالى » و كتاب « تحفة الرواد فى الغوالى البدليه و الاسناد » و كتاب « المسلسلات من الاحاديث » و كتاب « الاكتفاء فى مغازى رسول اللّه » و « مغازى الثلاثة الخلفاء » و كتابى مفصل در معرفت صحابه و تابعين كه آن را به پايان نياورده است . و « برنامج » مرويات خود و كتاب « جنى الرطب و سنى الخطب » كه در آن شمارى از خطبهها را گرد آورده است و آثار ديگرى در ادب و مجموعهء رسائل او .
اشعارش در ديوانى گرد آمده است . مىگويند بر غزالى كه كتاب خود را « احياء علوم الدين » ناميده بود عيب مىگرفت و مىگفت مگر علوم دين مرده بوده كه او مىخواسته آن را زنده كند . ابو الربيع علاوه بر دانش بسيار ، مردى دلير و جنگاور بود .
در جنگ انيشه كه در ميان مسلمانان و مسيحيان درگرفته بود شركت جست . اين جنگ در روز بيستم ذو الحجهء سال 634 ه در نزديكى بلنسيه رخ داد و جمع كثيرى از مسلمانان كشته شدند . از جمله شمارى از علما و فقها بودند . ابو الربيع پيشاپيش همه مىجنگيد و ديگران را به حمله ترغيب مىكرد تا به شهادت رسيد . ابن الابار شاگرد او او را و علمايى را كه با او به شهادت رسيدند در قصيدهاى مرثيه گفته است . مطلع قصيدهء او اين است :
الما باشلاء العلى و المكارم * تقد به اطراف القنا و الصوارم
و عوجا عليها مأربا و حفارة * مصارع غصت بالطلى و الجماجم . . .
اين قصيده قريب صد بيت است . ابو الربيع بن سالم در يكى از قراء مرسيه در ماه رمضان سال 565 ه متولد شده بود . « 27 »
هامش
( 27 ) . التكملهء ابن الابار ، شمارهء 1991 . الذيل و التكملهء ابن عبد الملك نسخهء خطى اسكوريال 1682 الغزيرى - برگ 23 به بعد .