تفاهم ايجاد شد .
قرارداد صلح ميان موحدين و آلفونسوى هشتم در سال 1210 پايان مىگرفت .
آلفونسوى هشتم كه به دوستى ديگر پادشاهان مسيحى دلگرم شده بود حملات خويش را به اراضى مسلمانان در منطقهء جيان و بياسه و اندوجر آغاز كرد . اين تجاوزات ميان سالهاى 1209 و 1210 آغاز شد و آلفونسو به احتجاج رسولان خليفه وقعى ننهاد . قلعهء شلبطره كه اكنون مقر شواليههاى قلعهء رباح شده بود پايگاه حملات خونين بر ضد مسلمانان بود . پدروى دوم پادشاه آراگون نيز به آلفونسوى هشتم تأسّى كرده در منطقه بلنسيه دست به كشتار و تاراج گشوده بود . و بدينگونه مىخواست از موحدين به سبب حمله به سواحل كشورش انتقام بستاند . پدرو نيز بر چند دژ مستولى شده بود .
در چنين شرايطى آلفونسوى هشتم مىتوانست در صورت جنگى ميان او و موحدين از پادشاه آراگون يارى جويد .
پاپ اينوسان سوم « اينوكنتيوس » كه در سال 1198 بر كرسى رسولى فرارفته بود داراى روحيهاى سخت صليبى بود و اين روحيه با روحيهء پادشاهان اسپانياى مسيحى كه در آتش كينهء مسلمانان مىسوختند ، نيكو موافقت داشت . از اينرو پادشاه قشتاله هنگامى كه آهنگ لشكركشى نمود گرهارد اسقف شقوبيه را به نزد پاپ فرستاد تا با راه انداختن يك جنگ صليبى بر ضد مسلمانان اسپانيا به او يارى رساند . همچنين ردريك مطران طليطله « 6 » را و چند تن ديگر از اكابر اسقفها را به فرانسه و امم مجاور گسيل داشت و از آنان خواست كه در آن مهم كه در پيش داشت يارىاش نمايند . پاپ به نداى او پاسخ داد و در ژانويهء سال 1212 م نزد اسقفهاى جنوب فرانسه كس فرستاد كه رعاياى خود را موعظه كنند تا به جان و مال به يارى پادشاه قشتاله برخيزند و او در عوض گناهان هركس را كه در اين راه قدم نهد مىبخشايد . در اين اوان ولىعهد قشتاله
هامش
( 6 ) . ردريك طليطلى صاحب تاريخ مشهور است به لاتينى به نامsenadeloT selanAمتضمن تاريخ اسپانياى مسيحى تا اوايل قرن سيزدهم . اين كتاب در سال 1606 م در فرانكفورت در سلسلهءatartsulI anapsiHو نيز با چاپ عربى تاريخ المكين بن العميد در سال 1625 در لندن منتشر شده است .