الناصية : مقدم الرأس . آن : نهاية في الحر . الأفنان ، جمع فنن : وهو الغصن ، أو جمع فن : وهو النوع . قال الشاعر :
* ومن كل أفنان اللذاذة والصبي
*
لهوت به والعيش أخضر ناضر
*
وقال نابغة بني ذبيان :
* بكاء حمامة تدعو هديلا
*
مفجعة على فنن تغني
*
الجني : ما يقطف من الثمرة ، وهو فعل بمعنى مفعول ، كالقبض بمعنى مقبوض . قاصرات الطرف : قصرت ألحاظهن على أزواجهنّ . قال الشاعر :
* من القاصرات الطرف لو دب محول
*
من الذر فوق الأثب منها لأثرا
*
الطمث : دم الحيض ودم الافتضاض . الياقوت : حجر معروف ، وقيل : لا تؤثر فيه النار ، قال الشاعر :
* وطالما أصلى الياقوت جمر غضى
*
ثم انطفى الجمر والياقوت ياقوت
*
الادهمام : السواد . النضح : فوران الماء . المقصورة : المحبوسة ، ويقال : قصيرة وقصورة : أي مخدرة . وقال كثير :
* وأنت التي حببت كل قصيرة
*
إليّ ولم تشعر بذاك القصائر
*
* عنيت قصيرات الحجال ولم أرد
*
قصار الخطا شر النساء البحاتر
*
الخيمة معروفة ، وهي بيت المرتحل من خشب وتمام وسائر الحشيش ، وإذا كان من شعر فهو بيت ، ولا يقال له خيمة ، ويجمع على خيام وخيم . قال جرير :
* متى كان الخيام بذي طلوح
*
سقيت الغيث أيتها الخيام
*
الرفرف : ما يدلى من الأسرة من غالي الثياب . وقال الجوهري : ثياب خضر تتخذ منها المجالس ، الواحدة رفرفة ، واشتقاقه من رف إذا ارتفع ، ومنه رفرفة الطائر لتحريك جناحيه وارتفاعه في الهواء ، وسمي الطائر رفرافاً ، ورفرف جناحيه : حركهما ليقع على الشيء ، ورفرف السحاب : هسد به . العبقري : منسوب إلى عبقر ، تزعم العرب أنه بلد الجن ، فينسبون إليه كل شيء عجيب . قال زهير :
تفسير البحر المحيط — صفحة 185
مساهمون: أبي حيان الأندلسي
ص١٨٥