وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ) * ) )
) *
أصل الكنز في اللغة الضم والجمع ، ولا يختص بالذهب والفضة . قال :
* لا درّ درّي إنْ أطعمت ضائعهم
*
قرف الجثى وعندي البر مكنوز
*
وقالوا : رجل مكتنز الخلق أي مجتمعه . وقال الراجز :
* على شديد لحمه كناز
*
بات ينزيني على أوفاز
*
ثم غلب استعماله في العرف على المدفون من الذهب والفضة . الكي : معروف وهو إلزاق الحار بعضو من البدن حتى يتمزق الجلد . والجبهة : معروفة وهي صفحة أعلى الوجه . والغاز : معروف وهو نقر في الجبل يمكن الاستخفاء فيه ، وقال ابن فارس : الغار الكهف ، والغار نبت طيب الريح ، والغار الجماعة ، والغاران البطن والفرج . ثبطه عن الأمر أبطأ به عنه ، وناقة ثبطة أي بطيئة السير . وأصل التثبيط التعويق ، وهو أن يحول بين الإنسان وبين أمر يريده بالتزهيد فيه . الزهق : الخروج بصعوبة ، قال الزجاج : بالكسر خروج الروح ، وقال الكسائي والمبرد : زهقت نفسه وزهقت لغتان ، والزهق الهلاك ، وزهق الحجر من تحت حافر الدابة إذا ندر ، والزهوق البعد ، والزهوق البئر البعيدة المهواة . الملجأ : مفعل من لجأ إلى كذا انحاز والتجأ وألجأته إلى كذا اضطررته . جمح نفر بإسراع من قولهم فرس جموح أي لا يرده اللجام إذا حمل . قال :
* سبوحاً جموحاً وإحضارها
*
كمعمعة السعف الموقد
*
وقال مهلهل :
* وقد جمحت جماحاً في دمائهم
*
حتى رأيت ذوي أجسامهم جمدوا
*
وقال آخر :
تفسير البحر المحيط — صفحة 37
مساهمون: أبي حيان الأندلسي
ص٣٧