وقالَ أحمد : ضعيفٌ ، مضطربُ الحديثِ .
( ت ) نا محمودُ بنُ غيلان ، نا يحيى بنُ آدمَ ، نا سفيانُ ، عن حكيمٍ
بهذا ، قالَ : فقالَ لهُ عبيدُ اللهِ بنُ عثمانَ صاحبُ شعبةَ : لو غير حكيمٍ حدثَ بهذا ،
قالَ : وما لحكيمٍ لا يحدثُ عنهُ شعبةُ ؟ قالَ : نعم . قالَ سفيانُ : وسمعتُ زبيداً
حدثَ به عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ
ويُروى من وجهٍ آخرَ عن ابنِ مسعودٍ ، ولم يصحَّ ، وفيهِ كراهيةُ المسأَلةِ حسبُ .
328 - [ مسألة ] :
لا تجوزُ لمن يتكسَّبُ الزكاةُ .
وقال مالكٌ وأبو حنيفةَ : تجوزُ .
أبُو بكرِ بنُ عياشٍ ، عن أبي حصينٍ ، عن سالمِ بن أبي الجعدِ ، عن أبي هريرةَ ،
قالَ رسولُ اللهِ : ' لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ، ولا لذي مرَّة سويٍّ ' .
عليُّ بنُ ثابتٍ ، عن الوازعِ بنِ نافعٍ ، عن أبي سلمةَ ، عن جابرٍ قال : ' جاءتْ
رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] صدقةٌ ، فركبهُ النَّاسُ ، فقالَ : إنَّها [ ق 84 - ب ] / لا تصلحُ لغنيٍّ ، ولا لصحيحٍ
سويٍّ ، ولا لعاملٍ قويٍّ ' .
( ت ) الثوريُّ ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ ، عن ريحانَ بن يزيدَ ، عن عبدِ اللهِ
ابنِ عمرو ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ، ولا لذي مرة سويٍّ ' .
ريحانُ يُجهلُ ، لكن وثَّقَهُ ابنْ معينٍ .
( ت ) مجالدٌ ، عن الشعبيِّ ، عن حُبشيِّ بنِ جنادةَ ، سمعَ النبيَّ [ صلى الله عليه وسلم ]
يقولُ : ' إنَّ المسألة لا تحلُّ لغنيٍّ ، ولا لذي مرةٍ سويٍّ ، إلا لذي فقرٍ مُدقعٍ ، وغرمٍ
مقطعٍ ' .
مجالدٌ لينٌ .
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — صفحة 361
مساهمون: الذهبي
ص٣٦١