عمرو بن مرزوق ، أنا شعبةُ ، عن مروان الأصفر : سألت أنسَ بن مالكٍ :
أقنت عمرُ ؟ قال : ومن هو خيرٌ من عمرَ ' .
ورواه عفانُ عن شعبةَ .
أبو همام السكوني ، نا إسماعيلُ بن جعفرٍ ، عن حميد ، عن أنس ' وسئلَ
عن القنوت في صلاة الصبحِ ؛ أقبل الركوع أم بعدُ ؟ فقالَ : كلا قد كنا نفعل قبل
وبعدُ ' .
قال أبو موسى المديني : هذا إسنادٌ صحيحٌ ؛ لا مطعن على أحد من رواته
بوجه .
البغوي ، نا هدبة ، ثنا حماد بن سلمةَ ، عن أنس قالَ : قنتَ بعضُ
أصحابِ النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قبل الركوع ، وبعضهمْ بعدَ الركوعِ .
وهذا أيضاً صحيحٌ .
( خ ) نا أبو نعيم ، نا شيبان ، عن يحيى ، عن أبي سلمةَ ، ( عنْ
أبي هريرةَ ) ، قال : ' والله لأنا أقربُكُم صلاةً برسولِ الله [ صلى الله عليه وسلم ] . فكانَ
أبُو هريرةَ يقنتُ في الركعةِ الآخرة من الصبحِ بعدما يقولُ : سمعَ الله لمنْ حمدهُ .
فيدعو للمؤمنين ، ويلعنُ الكفارَ ' .
قالَ أبو موسى المديني : قوله : فكانَ أبو هريرةَ يقنتُ . يدل على مداومته
على القنوتِ ؛ لأنه لا حاجةَ بالناسِ إلى أن يريهم شيئا متروكاً ، فأخبر بما تركَ ،
وعملَ بما يداومُ عليه فأراهُ الناسَ .
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — صفحة 234
مساهمون: الذهبي
ص٢٣٤