عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ' أن بلالاً أذن قبل الفجر ، فغضب
النبي [ صلى الله عليه وسلم ] فأمره أن ينادي : إن العبد نام . فوجد بلال وجداً شديداً ' .
الدَّارقطنيُّ ، نا العباس بن عبد السميع ، نا محمد بن سعد العوفي ، نا
أبي ، نا أبو يوسف القاضي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن أنس ' أن بلالاً أذن قبل
الفجر ، فأمره رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أن يصعد فينادي : إن العبد نام . ففعل ، وقال : ليت
بلالاً لم تلده أمه ، وابتل من نضح دم جبينه ' .
محمد بن القاسم الأسدي - كذاب - نا الربيع بن صبيح ، عن الحسن ، عن
أنس قال : ' أذن بلال ، فأمره النبي [ صلى الله عليه وسلم ] أن يعيد ، فرقي وهو يقول : ليت بلالا
ثكلته أمه ، وابتل من نضح دم جبينه . يرددها حتى صعد ، ثم قال : إن العبد - نام
مرتين - ثم أذن حين أضاء الفجر ' .
وقد روي هذا عن الحسن ، وحميد بن هلال وغيرهما ، عن بلال .
وقد خرج ( د ) من حديث شداد مولى عياض ، عن بلال ، أن رسول الله
[ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر هكذا - ومد يديه عرضاً ' .
والجواب : قد روى حديث سمرة جماعة عن سوادة ، فلم يقولوا : ' في
بصره سوء ' .
قلتُ : زيادةُ الثقةِ مقبولةٌ .
قال : وحديث حماد بن سلمة ، قال ( ت ) : قال ابن المديني : هو غير
محفوظ ، أخطأ فيه حمادٌ .
قال المؤلف : تابعه سعيد بن زربي أحد الضعفاء .
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — صفحة 116
مساهمون: الذهبي
ص١١٦